ну, я-то не попаду, даже если буду долго целиться.

Нужно упражнения какие-нибудь поделать для расслабления. И к психотеру сходить все-таки.

ты ожидал найти такого же чмошникак как и ты...или ещё хуже
а наткнулся на обычного нытика...
вот и всё объяснение

я неплохой эмпат,но тут и дурак бы догодалсо)

да меня самого бесят нытики в стиле "мне родители не подарили квартиру"...встречал одну такую бедолажку на суицид форуме...

я понял...

  я смотрю, ты поднял старую тему. посмотри число. видимо, ты от скуки шляешься по инету и пишешь всякую фигню тут. скучным везде скучно! мне вот кое-что понравилось в рассказе пропащего.

  вот это весело!

  честно говоря, вы здесь самые настоящие нытики и есть. а парень просто рассказал про себя и всё. тут десятки с такими же проблемами)

  ну ты совсем смешной. это западный экзистенциализм! лучше начни с Эриха Фромма, иначе тебе будет казаться, что всё это одно огромное нытьё)

_lamer
вот ты меня кажется непонял . а предыдущий мой собеседник меня понял...

я знаю что сартр это экзистенциализм. мне некажется он нытьем мне нравится там особый философские взгляд на вещи и просто интересное описание всего. но я писал свой пост не про то. я писал что меня взбесил один момент в его романе после которого я перестал его читать и выкинул в мусорник. точно также я и перестал читать рассказ автора этой темы после определенного момента когда я понял что чтото не так .
ну вот ктото меня понял а ктото нет походу . прикольно получилось .

  тебя бесит, что те, у кого есть сексуальная жизнь, могут вообще ныть и страдать, потому что ты сам на взводе от недотра**, либо у тебя вялость от неудовлетворённых мечтаний и грёз....ехх..как жаль, что я тебя не понимаю.........совсем не понимаю..а ты меня понимаешь..видишь насквозь...ламер есть ламер 

  ещё глубже..глубже..да..да..ещё..ещё!..

  да все всё поняли, чё ты)

а вообще зря ты так. в западной безысходности всегда порнуха и скука рядом! посмотри то же "Последнее танго в Париже" или "Однажды в Америке". что-то мешает тебе интегрировать интимный момент в измерение меланхолии и отчаяния, а я наоборот всегда находил в этом особый вкус. послушай вот это

  найди ещё сцену, если не смотрел, где герой Брандо разговаривает с мёртвой женой. это в основном его импровизации. многое о внутренней жизни запада можно понять через призму таких многогранных актёров.

Отредактировано _lamer (11-03-2013 09:17:31)

  хаха! разошлись наши дорожки в своё время. я боролся с инстинктом самосохранения.

  это со стороны кажется, что двойные. а им привычно это. это часть целого, такого вот серого западного жизненного пространства "неизрекламы". экзистенциализм как раз об этом. у них это давно застывшая форма самоуничтожения. только некоторые как герой Брандо испытывают от этого реалистическое от приземлённости страдание духа, а бОльшая часть прячут его по закоулкам, разряжая накопившуюся негативную энергию в различных неуёмных формах развлечений.

  нельзя не быть во многом мазохистом, не любить боль, чтобы были важны детали. мне самому Сартр и ему подобные не нравятся, у них, думаю, не хватает как раз остроты, тут ты прав. из этой области лучше всё-таки кинематограф. или вот ещё есть повесть Сэлинджера "Выше стропила, плотники!". у него довольно светлые повести и рассказы, но их внутреннее содержание поистине мрачное.

  Как присуще поэзии вообще, и особенно стихам с ярко выраженным «влиянием» китайской и японской поэтики, и у Симора в его стихах тоже все предельно обнажено и неизменно лишено всякого украшательства. Но приехавшая ко мне на уикенд с полгода назад младшая сестра, Фрэнни, случайно, роясь в моем столе, нашла именно то стихотворение про вдовца, которое я только что (преступно) пересказал своими словами: листок лежал отдельно, и я хотел его перепечатать. Не важно почему, но Фрэнни никогда этого стихотворения не читала и, конечно, тут же прочла его. Потом, когда зашел разговор об этих стихах, она сказала, что ее удивляет, почему Симор написал, что молодой вдовец дал кошке покусывать именно левую руку. Ей было как-то не по себе. Вообще, говорит, это больше похоже на тебя, чем на Симора, — подчеркивать, что именно речь идет о левой руке. Кроме клеветнического намека в мой адрес насчет того, что я в своих писаниях все больше и больше вдаюсь во всякие детали, она, очевидно, хотела сказать, что этот эпитет показался ей навязчивым, слишком подчеркнутым, непоэтичным. Я ее переспорил и, откровенно говоря, готов, если понадобится, поспорить и с вами. Я совершенно уверен, что Симор считал жизненно важным упоминание о том, что именно в левую, в менее нужную руку молодой вдовец дал белой кошке запустить острые зубки, тем самым оставляя правую руку свободной, чтобы можно было бить себя в грудь или ударить по лбу, — впрочем, зря я вдался в такой разбор, многим читателям он, наверно, покажется ужасно скучным. Пожалуй, так оно и есть. Но я-то знаю, как мой брат относился к человеческим рукам. Кроме того, тут кроется и другая весьма немаловажная сторона этого отношения. Может быть, разговор на эту тему покажется безвкусицей — вроде того, как вдруг начать читать по телефону совершенно чужому человеку все либретто «Эби и его ирландской Розы», — но я должен сказать, что Симор был наполовину еврей, и хотя не могу говорить на эту тему так же авторитетно, как великий Кафка, но в сорок лет уже имею право трезво утверждать, что всякий думающий индивид, с примесью семитской крови в жилах, живет или жил в особо близких, почти интимных взаимоотношениях со своими руками, и хотя потом он годами, буквально или иносказательно, прячет их в карман (боюсь, что иногда он убирает их, как двух назойливых и старых непрезентабельных приятелей или родственников, которых предпочитают не брать с собой в гости), и все-таки он вдруг, в какой-то критический момент, начнет жестикулировать и уж в такую минуту может сделать самый неожиданный жест — например, чрезвычайно прозаически упомянуть, что именно левую руку кусала кошка, — а ведь поэтическое творчество, безусловно, является таким критическим для человека, его наиболее личным переживанием, за которое мы ответственны.

  на востоке есть палец будды, про который очень смешно писал Пелевин в "Чапаев и пустота". а на западе есть палец Симора!) в этом их всё. никто лучше американцев это не понимает, хотя наша интеллигенция всё пытается выпендриться и показать, что русские писатели умнее, круче, а запад ваще тупой. опять вспоминается - то, что они не понимают говорит о том, что они НИЖЕ понимания, следовательно, ниже рангом по объёму и цельности восприятия.
  так что думай где твоя ошибка, что ты делаешь не так.

  насчёт читать не читать..тут вся литература сокращённо. как литература 19го века сокращённо в "Шинели" Гоголя. я пытаюсь облегчить тебе задачу.
  но вот смотри. если ты считаешь, что у других "писанина", то соответственно должен считать, что у тебя - как у звуковика по Бурлану - отнюдь не писанина, а самый что ни на есть воздух! это есть почти исключительно в американском кино. а напоказ и не надо - засмеют. лучше показывать это в узком кругу. скинь мне в личку, ещё лучше - на мэйл что-нибудь. с другой стороны, если ты не начитанный, то литература тебя испортить не могла, как некоторых гостей программы "Апокриф" с Ерофеевым. значит, ты мог портить и улучшать что-то в себе сам, посредством проб и ошибок. я когда-то делал много зарисовок, но потом всё сжёг. помню до сих пор. иногда применяю старые образы, детали.

  pobarabanus
  если ты полез в область ПИСАНИНЫ, как ты выразился, то самое важное и ценное для тебя - критика. очень трудно критиковать самого себя, но это и самый строгий критик, а так как ты сам по себе особо не зачитываешься классикой, то нужно искать дополнительные стимулы и раздражители.

  а в идеале..оправдай свой ник и скинь что-нибудь сюда - тебе ж по барабану)
  я здесь год назад оставил несколько художественных очерков. ничего страшного. кому не по вкусу, просто промолчат, это не двач.

Интересно, если у одного лопата говна, а у другого - мешок, второй должен ценить свое достояние?

Знакомое состояние 

Привет. А ты в каком городе живешь?
Это на самом деле хороший способ - написать все, что накипело, излить на бумагу, так что движешься в верном направлении.) Главное не зацикливаться на самом себе, помнить, что есть еще целый мир, и ты  - лишь его частица. А вообще это состояние многим тут знакомо. Всегда надо помнить, что то, что с тобой происходит - это не уникальный случай, а всего лишь временное состояние, и в твоих силах изменить это состояние.! Если ты из СПб, присоединяйся (см.мой пост)

Отредактировано Shining (12-04-2013 03:31:57)