Блин. Ну блин же горелый!

На любую букву начинаются многие слова и у кого-то будут ассоциации "спайс-секс-сифилис-суицид". Не надо никого буквами раскладывать.

тут было еще много букафф, но ну их нафиг

А, ну ок. Про стиль как-то не приходилось задумываться. Может, он не всем нравится. Да, тут моя ошибка в предложении идеи вполне может иметь место.

Но… меня другое теперь тревожит…

То есть, ты считаешь, что криво, кое-как нарисованный осёл с апато-абулическим синдромом лучше, чем идеализированный автором персонаж, нарисованный с использованием чётких линий и ярких красок? Я правильно понимаю?

В том мультфильме гораздо более яркие краски и четкие линии, чем в анимэ. И где это у Иа  апато-абулический синдром? У него полно чувств, мыслей и желаний. Что он не носился целый день по лесу и не был все время в компании - это роднит его с социофобами. Но он умел слышать собеседника и успешно корректировал свою фобию до приемлемого уровня (а это, между прочим, требует серьезных умственных и волевых усилий).
"— Ты сам виноват, Иа. Ты же никогда ни к кому из нас не приходишь. Сидишь как сыч в своем углу и ждешь, чтобы все остальные пришли к тебе. А почему тебе самому к нам не зайти?
Иа задумался.
— В твоих словах, Кролик, пожалуй, что-то есть, — сказал он наконец. — Я действительно пренебрегал законами общежития. Я должен больше вращаться. Я должен отвечать на визиты.
— Правильно, Иа. Заходи к любому из нас в любое время, когда тебе захочется.
— Спасибо, Кролик. А если кто-нибудь скажет Громким Голосом: "Опять Иа притащился!" — то ведь я могу и выйти." (с)

Но есть еще более социофобный персонаж. Советские мультипликаторы хорошо разбирались в социофобии, хотя тогда не было такого слова, а советское общество ко всем "не таким" относилось очень жестко.
Это нам можно петь всем форумом:
Живу я, как поганка... (с)

Отредактировано Мява (05-08-2017 02:16:30)

Оу… Неожиданный вывод. Ну… …Это тоже не так плохо …смотря с какой стороны посмотреть

Это ты книжку цитируешь. А в мультипликации этого всего нет Только сцена с потерей хвоста, унынием, унижением и отчаянием.

Возвращаясь к мультику:

Патология эмоций у него проявляется, как ни странно, в отсутствии интереса к своему положению, эмоционального отклика.

А патология побуждений проявляется в — неожиданно — безучастности, бездеятельности, прекращении общения.

Рискну предположить, у этого осла ещё кататонические расстройства имеются.

Куда уж… См. выше. Над ним уже надругались в каноне. Да ещё и с особым садизмом.

PS: Мява и keramogranit в чём-то согласны? О! Это новое…

Может. И к чему тогда был абзац выше? 

А, ну да. Только в «тайном ордене советских медиков» знали о существовании этого слова. И приверженцы этого «ордена» никогда не говорили о делах на работе с друзьями и членами своей семьи… Тёмные были времена, надо отметить.

Допустим, зная слово «фобия» и «социум», люди были настолько глупые, что не смогли объединить эти два слова вместе. Но такое предположение трещит по швам.

И школьников зачем сюда привела?! Забери с собой назад, пожалуйста.

Сначала ты намекаешь, что нельзя развлекаться и что ставить несуществующие диагнозы вымышленному ослу — серьёзное моральное преступление; а потом, двумя строками ниже, опровергаешь это своё утверждение, вспоминая, что осёл вымышленный (i.e. у него может быть всё, что угодно)    Вон оно что…

Очень интересный момент…

Но ты меня убедила этим абзацем. Больше так не буду. Извини. Буду няшей 

Отредактировано Реактивная Депрессия (06-08-2017 02:58:13)

Ага. Не существует.

Тут просто добавить даже нечего.

UPD: Нет, мне даже не лень было залезть на книжную полку и взять оттуда пособие для учащихся мед.вузов Морозова и Ромасенко (ну, вдруг это у меня с памятью что-то?!):

«Психиатрии» у неё нету. Знаешь, Мява, тролль кого-нибудь в другом месте.

Да-да, ты уже не первый раз отказываешься, но всё равно отчего-то возвращаешься к теме. Сама.

Кхм… Фрейд весьма странный был со своей идеалистической точкой зрения. И… он не писал «доступно для широкой публики».

О хосспаде, я-то каким боком к этой твоей истории?

Отредактировано Реактивная Депрессия (06-08-2017 19:36:48)

Ну опять мы видим голословный намёк «я знаю лучше».

Да-да, няш. Я всё понимаю. Ты тут д'Артаньян. Не расстраивайся, пожалуйста

Если ты по правде в курсе истории этой медицины, то ты должна знать о некогда существовавших двух точках зрения на счёт психиатрии.

И да, идеалистическая точка зрения (вместе с Фрейдом) растёт из психологии. Что, в общем-то, на мой взгляд, необдуманно.

Эх, наверное, как я читаю посты на этом форуме — по-диагонали.

Апрель, Мява проводит

Ты что, отрыл какую-то советскую книжку, в которой разоблачают буржуазную сущность учения Фрейда?..
ну как с тобой говорить серьезно?
Ты пытаешься методами гуманитарных наук (изучение текстов) изучать естественно-научную дисциплину.
Вместо того, чтобы смотреть на жизненные явления, феномены, их взаимосвязь, ты изучаешь текст как текст, слова ради слов. Примерно так действовали в средневековье. Вместо того, чтобы проводить опыты и изучать что-то вживую, люди изучали древних авторов и, забив на реальность, тыкали пальцем в старинные рукописи, что  там написано по этому поводу. Литературу изучать полезно, но в пределах здравого смысла.

Хм... а ты серьезно?) На кого ты училась, если не секрет? Где относятся к учению Фрейда так трепетно?)
Как полезно заходит на форум, вон оказывается курс общей психиатрии переименовали (или расширили), все течет, все меняется.

Отредактировано keramogranit (06-08-2017 21:50:45)

Ну раз мультик уже истерзан...в копилку Фрейда.

Правда что в эту "копилку" не пихни (тоже слово по Фрейду, беда)) это тоже скажет о сексуальном неудовлетворении) Хотя мне помнится что его вклад в развитии психологии приходился на более общие теории (бессознательное, психоанализ и т.д.), а вот эти частные труды не впечатлили ни его последователей, ни других исследователей, но у меня крайне скудные познания, могу и нагло врать)

В ней видится притягательность в том, что молоденькая, симпатично выглядит (не прячет свою внешность за элементами одежды как другие девушки на видео), приятненьким голосочком обладает. Ну а что заикается, в этом не видится большой проблемы для общения (особенно любовного, где многословие без надобности). Думается даже, что обретя любимого человека она сможет постепенно преодолеть заикание.

Во-во (насчёт мечты)! Если фобы смогут обрести пассивный доход, достаточный для жизни, то тогда можно будет прожить остаток жизни даже не считая недостатком личности, а НАСЛАЖДАЯСЬ своей социофобией.

Кстати, а в чём, вообще, смысл создания коммуны? В том чтобы стать соинвесторами того, кто научится успешно и стабильно извлекать пассивный доход, чтобы жить на проценты?
Идея видится неплохой.
Ну а чтобы делиться друг с другом представлением о своей фобии и узнавать что думают другие и как справляются с трудностями, в этом деле и форум этот хорошим подспорьем оказывается. Мне вот например главное чем он помог: 1) узнал что далеко не один я такой дурной что много работ перепробовал (из тех на которые получал допуск со стороны медицины), а подходящей так и не нашёл; 2) в плане обретения недостающей половинки (девушки, в личные отношения) узнал, что для социофоба это не только очень сложно, но и не нужно.

Мой любимейший персонаж из "Евангелиона"!

Исковерканность цитаты меня должна смутить, или что? Не могла бы ты переформулировать мысль.

Я там не жил, а что?

Чем в каком аниме? В любом аниме? О, да ладно...
Я понимаю любовь и тоску по чему-то родному, навсегда уходящему, что олицетворяет собой советская мультипликация, но это звучит как-то...забавно.
А ведь если отвлечься от этого спора, у японских аниме и советских мультфильмов разная целевая аудитория. Возрастная, в первую очередь. В аниме на первый план выходит даже не сам персонаж, а его жизненная история. И она, как правило, не настолько банальна, чтобы ее понимали маленькие дети.

В каком аниме? В любом аниме?)
Мультипликация она и в Африке мультипликация. Разные стили, технологические особенности и сценарии. В целом получается "на вкус и цвет...". Как можно что-то выделить объективно? Одному нравится одно, другому - другое, независимо от возраста и вероисповедания. Каждый ищет разное в удобной ему форме и привлекательном для него виде. Кто-то наслаждается картинкой, кто-то развлекается, третий хочет заморочиться и т.д.